0 Items
WOOCS 2.1.8
Vyberte stránku

VLÁDA Skrytého světa!

Mezi mnoha překvapivými myšlenkami, které konfrontují tazatele s teosofií, je jednou z nejvýznamnějších skutečnost, že existuje vnitřní vláda světa. Mezinárodní život světa po celé věky se nám ve většině ohledů zdá být tak bezúčelný, že je zcela v souladu s Gibbonovým výrokem, že historie národů „je ve skutečnosti jen o málo více než registr zločinů, pošetilostí a neštěstí lidstva “. Skeptické mysli dneška se zdá sotva věrohodné, že každá událost ve světovém dění je využívána a vedena k naplnění Božského plánu. Naše náboženská víra stačí k tomu, abychom věřili ve vzdálenou „božskou událost, ke které se celé stvoření pohne“; ale pokud jde o doslovnou víru, že ani vrabec „nepadne na zem bez vašeho Otce“, naše víra je ze srdce a ne z hlavy. Přesto v přírodě neexistuje nic úžasnějšího, než to zjevil Kristus; je doslova pravda, že nepadne vrabec, aniž by tato událost byla zaznamenána ve Vědomí, a bez Lásky, která vrabce obklopuje, jak padá, a vede jej za brány smrti k šťastnějšímu životu. Tady, na této naší planetě, která se točí kolem slunce, vedou Mocné bytosti každou událost; a zločiny, pošetilosti a neštěstí lidstva, stejně jako jejich hrdinství, oběti a sny, je používají k dosažení konkrétní části Plánu Logosu, který je určen k naplnění, jak plynou dny a měsíce, jeden jeden.

Fakta o vnitřní vládě světa byla dlouho udržována jako nejcennější tajemství ve starověkých tajemstvích; ale s příležitostmi rychlejší evoluce, které nyní začínají mužům, je nyní odhaleno, co bylo kdysi skryto. Pro mnohé bezpochyby zjevení nebude znamenat vůbec nic; v některých to vyvolá výsměch; za pár může vyvolat jak nový pohled na život, tak nové odhodlání vrhnout srdce a duši na dílo prosazování „Božího plánu, kterým je evoluce“. Kvůli těmto posledním, kteří touží porozumět víře, která je v jejich srdcích, aby mozek ospravedlnil, bylo prostřednictvím teosofického hnutí odhaleno lidem velké množství okultních znalostí. Na všech těchto stránkách Prvních principů teosofie bylo jediným dominantním tématem to, že vše, co se děje v přírodě, v životě a v srdci člověka, je Sebeodhalení Loga. Ukázalo se, že Jeho život se odkrývá etapa po etapě a že všechny formy života a vědomí spolu v žebříčku evoluce souvisejí. Atom a ameba obsahují Jeho život; ale více z jeho života je odhaleno v Dhyan Chohan nebo planetárním logu. Na této naší Zemi jsme všichni muži ztělesněním Jeho života a my Ho zjevujeme plněji, než to dokážou naši mladší bratři zvířecího stvoření. Přesně podobným způsobem existují Bytosti vyšší než člověk, které zjevují ve svém životě klidněji, než může člověk. Jsou to Oni, kdo tvoří vnitřní vládu světa.

Každá zeměkoule ve sluneční soustavě má ​​skupinu Jeho ministrů, kteří uskutečňují Jeho plán pro tuto planetu. Toto tělo se nazývá „Hierarchie“ zeměkoule a Hierarchie na naší Zemi je v tradici známá pod mnoha jmény, z nichž se dnes používá hlavně „Velké bílé bratrstvo“. Toto bratrstvo není pouhým sdružením Supermanů, ale živým organismem, který obsahuje životní energie Logosu. Je to skutečně „Grand Lodge Above“, vzor každého Grand Lodge, který kdy byl, a jeho mocní důstojníci bez přestání pracují od poledne do poledne. Adepti Velkého bílého bratrstva pracují ve skutečném hierarchickém pořadí podle své kvalifikace, přičemž každý má svou práci v konkrétním oddělení plánu. Právě bylo řečeno, že Velké bílé bratrstvo obsahuje životní energie Loga. Jelikož Logos, když se projevuje, funguje jako Trojice, tak všechny Jeho energie proudí třemi Ministry, kteří jsou zástupci této Země Jeho trojí přirozenosti a kteří jsou kanály energií této Trojnásobnosti. Velký trojúhelník, „věčný v nebesích“, je Logos jako první, druhý a třetí Logos – Šiva, Višnu a Brahma, nebo Otec, Syn a Duch Svatý. Jeho zastoupení zde na Zemi je dalším trojúhelníkem, složeným ze tří velkých adeptů, známých jako Pán světa, bódhisativy a maháčana. První přináší lidstvu energie aspektu Atmic nebo Power Loga; druhý, jako učitel světa, je kanálem aspektu Jeho moudrosti a vykonává pro lidstvo tajemnou funkci, kterou je „Usmíření“; Třetí je kanálem Jeho Božské Mysl a odhaluje Zemi všechny ty činnosti, které jsou typické pro Třetí Logos, „Ducha Svatého“. Ačkoli jsou Loga v činnosti Trojicí, existuje Jeho aspekt jako Neprojevený; podobně je to s trojúhelníkem hierarchie této Země. Za Velkou trojkou – králem, který chce, předsedou vlády, který plánuje, a generálem, který vykonává – je Čtvrtý, Tichý hlídač, který v posledním kole byl Pánem světa naší planety a nyní „sleduje a čeká „za Tříma, ale dělat to, jaké mocné činy pro člověka a Boha máme málo, si můžeme představit.

Stupně hierarchie, která vládne světu, jsou stručně uvedeny na obr.118. Hlavou hierarchie je ta vznešená Bytost, Pán světa, který chce a objednává všechny události na této planetě pro lidi a pro anděly. V Jeho vědomí je zaznamenáno vše, co se děje na všech sedmi úrovních naší planety. Jelikož Jeho aura prostupuje celou Zemi, je si vědom všeho, co se v této auře děje, a žádný čin není tak tajný, ale ví, žádná nespravedlnost je tak malá, ale zaznamenává to. Král, jak se často jmenuje, není adeptem našeho lidstva; pozice, kterou zastává, je příliš vysoká, než aby ji mohl zastávat jakýkoli Adept naší lidské evoluce. Je mocným adeptem velkého schématu evoluce Venuše a odtud přišel před šesti a půl miliony let, aby se ujal vývoje této Země, aby nahradil předchůdce, který převzal moc, když bylo lidstvo převedeno z Měsíce. do zemského řetězce. Bez Jeho fiat nemůže být nikdo přijat do Velkého Bílého Bratrstva a je to Jeho Hvězda, která souhlasně bliká nad hlavou Adept Iniciátora, jako znamení toho, že přijímá zasvěcence do svého Bratrstva. Hinduistická tradice, která Ho zná, nebo Ho, mu říká Sanat Kumara; „Věčná panna – mládí“, protože Jeho tělo, i když fyzické, se nezrodilo ze ženy, ale bylo vytvořeno kriyashatki neboli silou vůle a nikdy nestárne; a nevypadá jako muž, ale jako „Mládí nebo šestnáct léta“. Je vůlí vtěleného Loga pro muže, a přesto je Jeho mocná Láska tak rozsáhlá jako oceán. Kolem Něho stojí Čtyři Velcí Devarajové neboli Vládci Živlů, kteří upravují lidské karmy, a velcí Devové nebo Andělé jsou jako Jeho ministři, připraveni plnit Jeho příkazy. Všichni pozemští králové, jejichž dynastie získali Jeho požehnání jako uznání jejich nezištné pomoci lidem, mají toto tajemné „božské právo králů“ jako součást svého neviditelného dědictví. Když je anglická koruna nasazena na hlavu jejího krále, na malé planetě, která je umístěna v králově levé ruce a v žezlu, je vidět vzdálená vzpomínka na tradici Velkého krále světa. nebo Rod of Power, který je umístěn po jeho pravici. Po pravdě řečeno, tato naše Země, byť velká pro nás, leží v prohlubni Jeho ruky a opravdu nepadne vrabec, ale ví.

S Ním jsou tři žáci a asistenti, kteří také pocházeli z Venuše; Jsou pojmenováni v hinduistické tradici Sanandana, Sanaka a Sanarana a všechny slavné Čtyři se nazývají „mysl zrození synové Brahmy“ a „pánové plamene“. Čtyři Páni Plamene byli také nazýváni „Hlava, Srdce, Duše a Semeno nehynoucího poznání“. Když životní vlna bude. přecházejí ze Země na Merkur, jsou to tito tři, kteří se zase stanou lordy Merkuru a povedou veškerý vývoj na této planetě. V buddhismu jsou známí jako Pratyeka Buddhové, „osamělí Buddhové“; neboť neučí ani nezakládají světová náboženství. Jsou na prvním nebo vládnoucím paprsku, zatímco Buddhové jsou na druhém nebo učícím paprsku. I když stojí na úrovni Buddhů, jejich role není rolí učitelů světa. Proto je v populárním buddhismu jejich zvědavě zavádějící popis jako „osamělých“ nebo „sobeckých“ Buddhů, kteří „nemohou“ učit. Jejich láska je stejně velká jako láska Buddhů, ale dávají lidem sílu, ne moudrost. Buddhovo zasvěcení je nejvyšším úspěchem na této Zemi ve druhém paprsku a bódhisattvu nebo učitele světa ho bere jako korunu svého díla věků pro lidstvo. Po založení náboženství za náboženstvím [bódhisattva] shromažďuje v posledním ze svých životů všechny své žáky, kteří jsou připraveni vstoupit do různých stupňů zasvěcení, a reinkarnuje se s nimi na Zemi. Poté ustanoví světové náboženství a poté, co skončí práce tohoto fyzického těla, přejde k vznešenější práci v jiných rovinách. Když přechází z lidstva, předává svému nástupci povinnosti světového učitele. Posledním z Buddhů byl Buddha Gautama a Jeho nástupcem v kanceláři Světového učitele je Bódhisattva Maitréja, kterou již buddhistická tradice nazývá Maitréja Buddha, v očekávání Jeho budoucí kanceláře.

Na všech zbývajících pěti paprskech, od třetího po sedmý, je nejvyšší zasvěcení jako člen našeho lidstva to Maha-Chohan. Tuto funkci zastává pouze jeden adept najednou. Podle dominantního vlivu v evoluci v dané epochě. paprsku a jeho dílčích paprsků, je typem Adepta, který zastává pozici Maha-Chohana. Je velkým „strážcem záznamů“ evolučních procesů na světě a dohlíží na všechny činnosti členů Velkého bratrstva a řídí je, protože etapu po etapě rozvíjejí Velký plán. Byl popsán jako jeden, „jehož vhledu leží budoucnost jako otevřená stránka“. Adept prvního paprsku, který se ujme pátého zasvěcení, poté obvykle vstupuje do náročných povinností Manu kořenové rasy na světě. Jeho práce již začala pomalým výběrem ega, kteří pod ním budou pracovat na začátku nové rasy, a to prostřednictvím všech po sobě jdoucích dílčích ras, jak se objevují jeden po druhém. Během stovek tisíc let historie kořenové rasy řídí jako její Manu budování varianty za variantou dílčích ras a sám se vtěluje do každé dílčí rasy, aby jí dal podobu. Poté, co je dokončena jeho práce jako Manu, přechází na Osmé zasvěcení jako buddhista Pratyeka a v pozdějších dobách na deváté zasvěcení, které je Pánem světa. Pouze dva Manuové nyní zůstávají s lidstvem, Manu Chakshusha, který před milionem let založil Čtvrtou kořenovou rasu, Atlantean, a ManuVaivasvata, který před asi šedesáti tisíci lety založil Pátou kořenovou rasu, Árijce. Pečlivá studie z obr. 118 ukáže, že na všech sedmi paprscích existují adepti až do úrovně zasvěcení asekha1. V této fázi může Adept provést jednu ze sedmi možností, pokud jde o jeho budoucí práci (viz Obr.73). Pokud se rozhodne pokračovat v práci s naším lidstvem, pracuje na tom a nakonec přijme Šesté zasvěcení. Poté může, pokud se tak rozhodne, zanechat svou práci s lidstvem a začít pracovat jinde. Pokud se ale rozhodne pokračovat v lidskosti, pak se kvalifikuje jako Manu, Bódhisattva nebo Maha-Chohan, a vezme Sedmé zasvěcení2. Adept, který je Maha-Chohanem, po skončení svého funkčního období opět provede svou „volbu“. Pokud se rozhodne, že bude i nadále pracovat s lidstvem jako úředník hierarchie, musí se převést do prvního nebo druhého paprsku, aby mohl pokračovat v osmé iniciaci. Podobně musí Adept, který zastává úřad Buddhy, pokud se přesto rozhodne převzít úřad v Hierarchii, musí se převést do Prvního paprsku, aby převzal Devátou zasvěcení.

Prvním, druhým, třetím a čtvrtým zasvěcením se budeme zabývat v následující kapitole „Cesta učednictví“. 2 Existují však adepti na první i druhý paprsek, kteří přijali sedmé zasvěcení a kteří nezastávají funkce Manu nebo Bódhisattvy, ale vykonávají jinou práci ve Velkém plánu. Adepti každého Raye, kteří opouštějí lidstvo od úrovně Asekha nahoru, vezmou jinde ty zasvěcení, pro které se na této planetě nekvalifikovali. Jeden paprsek není lepší než druhý. Všechna zasvěcení lze vzít na všechny paprsky. Ale protože během světového období jsou vyžadováni pouze tři pánové světa, a pouze sedm Manusů a sedm Buddhů a pouze určitý počet Maha-Chohanů, ne všichni adepti se ve skutečnosti kvalifikují pro tyto úřady a většina z nich „vstoupí do Nirvány“ po zasvěcení asekha a předají formy práce, které je již nepřivedou do přímého kontaktu s naší lidskostí. Práce světa, viditelná i neviditelná, je pod vedením Adeptů Velkého bílého bratrstva. Do jejich rukou Logos odevzdává Jeho sílu, moudrost a lásku a distribuují energii Logos do všech mnoha útvarů lidské činnosti. Náboženství a filozofie, věda a umění, obchod a rozvoj jsou nimi inspirovány a vedeny; buď se vtělují mezi lidi, nebo z neviditelného. Pohybují lidmi a národy jako pěšáky na palubě a snaží se získat lidi, aby spolupracovali s Božským plánem. Ve své práci jim neustále brání neochota lidí; přestože možná nemohou vynutit lidské vůle, dřou si trpělivostí, která nemá hranic, a všechny inspirují a vedou, dumají nad dobrem a zlem lidí nekonečnou láskou a porozuměním. „Věčné paže“ Velkých bratrů obklopují lidstvo, a zatímco oni pracují na dokončení plánu, pro lidstvo není možné žádné konečné selhání. Protože oni, kdysi slabí a hříšní jako my dnes, nyní dosáhli dokonalosti, vize naší dokonalosti jednoho dne není snem, ale realitou. V Jejich lásce je naše pohodlí a v Jejich síle je náš mír a spása. Sloužit jim znamená získat jistotu, že se všechny věci pohybují ve směru dobra, pravdy a krásy; přijmout je jako Jejich pomocníky a pomocníky je vstoupit na Cestu, která vede k Zbožštění.

Facebook

Pin It on Pinterest

Share This