Vadžrasattva (skt., česky Nezničitelná mysl nebo také Diamantová bytost, Diamantová mysl, tibetsky Dordže Sempa doslova dordže – nezničitelný, sempa – mysl), je buddha a buddhovský meditační aspekt (tib. jidam) používaný v tibetském buddhismu. Na cestě Vadžrajány je důležitým buddhovským aspektem, který tvoří očistnou sílu přetváření emočních struktur a rychlé očištění zatemněné mysli od negativní karmy praktikujících. Pro tuto schopnost je také součásti vstupních přípravných cvičení, tzv. Ngöndra. Osvícená mysl se projevuje na třech úrovních:
- 1) Stav vyzáření (tib. tul ku, skt. nirmánakája)
- 2) Stav radosti (tib. long ku, skt. sambhógakája)
- 3) Stav pravdy (tib. čö ku, skt. dharmakája)
Dordže Sempa, stejně jako všechny buddhovské aspekty, patří do stavu radosti, sambhógakáji, ale jedině Dordže Sempa je prvním projevem sambhógakáji a všichni buddhové jsou projevem Dordže Sempa.
Vadžrasattva je sjednocenou očistnou silou všech Buddhů. Má zářivě bílou barvu a sedí na lotosovém květu a měsíčním disku.
V pravé ruce drží ve výšce srdce zlaté dordže, symbolizující metody a mužský princip. V levé ruce má na klíně stříbrný zvonek, symbolizující moudrost a ženský princip. Na sobě má ozdoby bódhisattvů. Náušnice symbolizují trpělivost, náramky na rukou a nohách symbolizují to, že Vadžrasattva pracuje pro dobro ostatních. Koruna na hlavě s pěti ozdobami představuje pět moudrostí (očištěná pýcha, žárlivost, hněv, touha a nevědomost).
Sedí v tzv. pozici bódhisattvy s pravou nohou vysunutou přes lotosový květ a měsíční disk, nebo v pozici dordže tzv. (lotosová).
V meditaci na Vadžrasattvu se používá tzv. stoslabičná Dháraní a její esence mantra, které meditujícího očišťuje od negativní karmy. Jako součást Ngöndra se tato Dháraní recituje sto jedenáct tisíc sto jedenáctkrát.
