0 Items
WOOCS 2.1.8
Vyberte stránku

Mrak nevědomosti !

Znovu nacházíme klíč ke konečné Pravdě jako koncept „obrácení“. A znovu se můžeme podívat na hlavní lekci Ježíšova života, že klíčem k „životu“ je smrt, že odevzdání je klíčem k vítězství, že nízký hrob je cestou do vysokého nebe, že služba je funkcí pána.

Pták nemůže létat, dokud neuvolní stisk z větve, a vypouští se. Síly nebes se shromažďují, aby podpořily toho, komu hrozí takový skok víry. R. H.

(Pamatujete na Asasíny)

Stejně jako Všemohoucí Bůh Abrahamův už není někde „tam venku“, ale je uvnitř v těle, ve kterém jsem, tak také vím, že Satan není „někde tam venku“, ale je povahou mého zkorumpovaného egoického já. . Poznávám ho jako materiál své lži, odhalil jsem ho, umlčel mé obavy a rozdrtil mu hlavu. Tato kniha je můj klub, moje slovo.

Mystik je upřímný člověk, který plave sám v duchovní řece, kterou svět nevidí. Svůj život zasvětil jednomu primárnímu pronásledování, osobnímu hledání Boha. Co dělá Mystic jedinečným, je to, že na své cestě nepostupuje žádnou tradiční cestou, ale instinktivně se obrací dovnitř, aby našel Boha prostřednictvím meditace a vhledu. Nevstoupí na cestu; spíše vstoupí dovnitř.

Energie / síla  na této zemi – rovná se – síla zrychlení, ke které neustále dochází procesem přeměny myšlenky na hmotu. Přestože duch není něco, ale spíše síla mysli, je prvotní příčinou každého okamžiku. Jakmile se duch stane hmotou, přemění se ze stavu odpočinku (míru) na čin. Tato akce neudržuje žádný stav ani rychlost, ale neustále se obnovuje, rychleji než okamžik za okamžikem, rychleji než čas. Existuje pouze zrychlení, akce se stává hmotou: E = MC2.

Nezáleží na tom, kde to není vnímáno, ani tam není čas ani prostor. Pravdou je, že duch ve stavu odpočinku, míru má VŠECHNY síly. Pravda je tedy opačná než u víry klasické fyziky. Padající jablko má menší sílu a rozhodně žádnou všemocnost, když klesá, protože je omezeno na vektor a hybnost. Proces stávání se hmotou (zrychlení) je omezující aktivita, vázající všemocnost na konkrétní akci a směr a okamžik, otroctví, gravitace, těžká a nepříjemná událost. Uvolněním této záležitosti je zastavení stát se, zastavení zrychlení, být ve stavu odpočinku, nestátí, nesměrování, BYTÍ, JÁ JSEM. Toto osvobození je spása, osvícení, ochota ne-vůle, osvobození z otroctví definice. V celkovém klidovém stavu existuje pouze JE. Vševědoucnost JE. Všemocnost JE. Všudypřítomnost JE. Když je poznání, síla nebo identita směrována nebo definována do Stávání, již to není všudypřítomné, ale omezuje to vlastnost definice, vytvořenou vnímáním člověka, způsobenou omezenou myslí (pozemská hra).

Pokud bychom mohli být ochotni vzdát se této „hry“, ochotní ne-vůli, pravděpodobně by nás chytil vzduch, fyzicky zmizet v nedefinovaném éteru, sdílet sdílenou vševědoučnost Boha, věčné, nedefinované, neomezené mysli. Duchovní osvícení je krok tímto směrem.

St. Paul říká, že vidíme skrz zrcadlo temně. To je jeden z velkých klíčů k pravdě. Celé naše stvoření je odrazem věčných pravd, které se projevují ve fyzickém vzhledu, ale je to zrcadlový odraz, viděný obráceně. Mnoho lidí v novém věku, Vodnáři, studenti metafyziky a náboženství prosperity, říkají s nadějným přesvědčením a nadšením, že Bůh chce, abychom zde měli vše dobré a krásné na světě a velké štěstí, takže věří ve snahu o v tomto životě je to správný cíl a někteří dokonce naznačují, že duchovní úroveň člověka je indikována množstvím hmotného bohatství, kterého dosáhl. Neřeší konverzaci; naznačují, že chudí lidé nedosáhli své duchovnosti.

Bible s tímto konceptem nesouhlasí. Ježíš říká: „Blahoslavení chudí v duchu“. Kapitola 12 Hebrejcům říká tak krásně: „Ve svém boji proti hříchu jste dosud neodolali natolik, abyste prolévali krev. Pánova kázeň a neztrácejte srdce, když vás kárá, protože Pán káže ty, které miluje, a trestá každého, koho přijímá jako syna. Vytrvejte v utrpení jako kázeň; Bůh s vámi zachází jako se syny. disciplinovaný jeho otcem? Pokud nejste disciplinovaní, jste nemanželské děti a nejste skuteční synové. “ Není to jasné, že bychom se měli radovat ze svých soužení, jak učí sv. Pavel, když se snažíme zdokonalovat a chodit blíže se svým Otcem? Pavel říká, že Mojžíš by kvůli Kristu raději trpěl výčitkami a potupami, než aby měl všechny poklady bohatého Egypta. Bible je důsledná, protože jasně ukazuje, že odměny a poklady pro věřící nejsou zde v tomto fyzickém světě, ale jsou v nebi, dimenzi svobody od tohoto hmotného otroctví. Je zajímavé, jak tento úhel pohledu ovlivní naši interpretaci historie a věcí, které přijdou.

Nový zákon se zaměřuje na dosažení věčného nebe a zdůrazňuje, že tento svět bědování je bolestivou zkušeností, která je na naší cestě nezbytná. To, co děláme sami se sebou, jak se duchovně rozvíjíme, je nanejvýš důležité. Kristus nikde nenaznačuje, že bychom měli během této dočasné zkušenosti doufat nebo hledat hmotné bohatství. A přesto ti, kteří úzkostlivě očekávají zlatý věk na Zemi, doufají právě v to; toužili po hmotném luxusu.

Dozvěděli jsme se, že Bůh trestá  své děti kvůli jejich vlastnímu pokroku. Můžeme si tedy být jistí, že Bůh během svého života nebude dodávat zlaté bohatství a blaženost svým dětem, protože by to způsobilo, že se mnoho lidí od Něho obrátí k tomu, aby si užívali svého bohatství a svého hmotného pohodlí a svého světského bezpečí.

Satan používá bohatství jako nejúčinnější nástroj k tomu, aby odtrhl mysl trpícího člověka od Boha k postoji spokojenosti. Zjevení 20 hovoří o soudu a o těch duších, které byly sťaty kvůli svědectví o Ježíši, který neuctíval šelmu ani její obraz. Tyto duše ožívají při prvním vzkříšení. Myslím, že zvíře je hmotné bohatství a jeho obrazem je naděje v mysli lidí, kteří naplňují své představy sny o stále větším bohatství.

VÁLKA A MÍR Myslím, že svět NENÍ nic jiného než ten, který nazýváme Bohem. Na zemi, v nebi nebo v pekle není nic, co by nebylo od Boha, protože Bůh je věčným zdrojem a podstatou a podstatou všeho, co je. To není totéž jako říkat, že svět je Bůh. Myslím si, že tento svět činnosti je cvičením potenciálů. Toto cvičení je nepředstavitelnou operací „sil“, sil, které byly předmětem úcty ve starověké mytologii, když je vnímavé mysli poznaly, pojmenovaly a uctívaly. Věřím, že síly DO mají sentience, vědomí, paměť, vůli, emoce, individualitu, schopnosti a inteligenci. Síly se projevují v naší známé realitě. Síly, které fungují v mezích času a prostoru, vyvstávají, vypadají jako odraz, ze zdánlivé prázdnoty, která je mimo čas a prostor. Prázdnota nemá žádnou inteligenci, jak bychom jí mohli rozumět. Prázdnota nemá nic, čemu bychom rozuměli. Prázdnota je dokonalá nicota. Prázdnota je konečnou podstatou Boha. Všechno, co „JE“, stojí v diametrální opozici vůči tomu, co „NENÍ“. Co JE to velká lež. Všechno, co JE, nemá realitu mimo individuální vnímání IT nikoho. To, že se jednotlivec může účastnit této velké lži, je jeho zlý sklon, jeho zvrácený sklon, jeho hluboký instinktivní a zdánlivě neodolatelný popud, který je tvrdohlavý Bohu. Je to ta část kohokoli, kdo věří, že něco JE.

V rámci tohoto cvičení potenciálu je lež protivníkem Pravdy. Oba jsou aspekty nebo síly, které vyvstávají z prázdna. Není nic, co by nebylo Bohem. A nic není Bůh. Obě prohlášení jsou stejně platná. Ale v naší nevědomosti, v naší krátkozraké vizi, se slepými klapkami, vykročíme každý na jeviště, abychom provedli cvičení potenciálu, kde hrajeme prvky duality proti sobě.

Každý jednáme jako generál, jako bůh, ve válce, kterou každý navrhujeme. V našem konečném vesmíru neexistuje žádná jiná aktivita než tato válka mezi pozitivním a negativním, dobrým a zlým. Válka se děje. To je naše dimenze reality. Je založen na rozlišení mezi dobrem a zlem (strom poznání dobra a zla).

Zatímco oddělujeme dobro od zla a víme, jak se jedna věc liší od druhé, zaměřujeme svou mysl na věci. To znamená, že vnímáme svojí myslí pouze konečné položky jedinečnosti, místo abychom viděli prostřednictvím iluze reality vnímat věčnou jednotu všeho, co se zdá, že existuje.

Protože stále rozlišujeme jednu věc od druhé, omezujeme naši vědomou realitu na vnímání pouze této konečné dimenze. Paul řekl, že vidíme skrz zrcadlo temně. Zrcadlo převrací vnímatelný obraz. Tento koncept obrácení je klíčem k pochopení Kristova záměru a našeho vlastního vykoupení.

Ježíš dal několik náznaků o důležitosti „obrácení“, když řekl, že poslední bude první a první poslední a že hory budou nízké a údolí vysoká a to nejméně bude největší a největší nejméně. Udělal dost takových prohlášení, aby mě přesvědčil, že tento předmět je pro jeho učení důležitý. Ale ani já jsem se tuto lekci nepoučil z Jeho poselství nebo nasloucháním. Přišlo mi to, protože kdokoli získá vyšší vhled, duchem mysli, tj. Božským duchem. Píšu marně, pokud mým cílem je výuka. Nic takového neexistuje. Ježíš mluvil marně, pokud Jeho záměrem bylo učení, jak to zjevně nebylo, a dal jasně najevo, že tomu tak není!

Když jeho učedníci se ho frustrovaně zeptali, proč mluvil tak zmateně, řekl jim, že nemůže jasně učit, jinak by lidé rozuměli, činili pokání a bylo jim odpuštěno. Přišel, aby dosáhl vítězství nad zlem a proslavil nový věk, kde bude vládnout Kristus. V Jeho slovech a Jeho životě jsou skryté lekce, které by oddaný následovník mohl najít, kdyby tomu otevřel mysl a vytrval dostatečně odhodlaně.

Pohledy, které přicházejí k věrnému hledajícímu, se více podobají nepochopitelné prázdnotě než konečnému. Nelze je ověřit. Cokoli, co lze vyjádřit slovy, nedosahuje Pravdy. Starověké sanskrtské Védy učí, že se člověk mýlí do té míry, že může říci svou pravdu. Znovu nacházíme klíč ke konečné Pravdě jako koncept „obrácení“. A znovu se můžeme podívat na hlavní lekci Ježíšova života, že klíčem k „životu“ je smrt, že odevzdání je klíčem k vítězství, že nízký hrob je cestou do vysokého nebe, že služba je funkcí pána.

Toto učení přichází v době, kdy kvantová fyzika a fyzici částic dospěli k závěru, že neexistuje nic jako částice hmoty, že existují pouze jednotky energie, které se zdají být produkty myšlenkou ovládané a že čas není konstantní, že se ve skutečnosti pohybuje zpět stejně snadno jako vpřed a že prostor není lineární, ale je zakřivený a relativní. Einstein neřekl, že energie je to samé jako hmota v pohybu; řekl, že energie je zrychlení hmoty, že energie není nic menšího než stav změny. Změna je zaměstnáním individuální mysli každého člověka a skupinovou myslí všech. Mysl! Jsou slyšet posluchači? Chodník, po kterém jdu, už není pevný; další krok může být kdekoli v konečné oblasti nebo bez ní. Jelikož mysl je vše, s čím je třeba počítat, jak je to s myslí? Mysl může tvořit historii (za sebou nebo vpřed) stejně snadno jako okamžik. Co tedy člověk může vědět jistě? Nic. Nemohu vědět, že ten člověk, o kterém se domnívám, že je Roger, existoval ještě před tímto okamžikem – možná jsem vyskočil do bytí tohoto okamžiku s kompletní naprogramovanou životní historií v mé paměti. Nemohu vědět, jestli postupuji vpřed v čase nebo zpět, jestli se učím nebo zapomínám, nebo cokoli o povaze tohoto cvičení potenciálu, kterým se zdá být. V tomto stavu reality neexistují žádné konstanty, žádné pravdy, žádné správné nebo špatné; je to mimo dobro a zlo.

Vítězstvím je mír!

 

Facebook

Pin It on Pinterest

Share This